Buddhizmus klub

Láma Ole Nydahl: A Beavatásokról

Egy olyan csoporttal, mely fenntartja a láma erőterét, akár azonnal is meditálhatunk vonalunknak azon hozzánk közel álló formáin, melyeket a láma testesít meg. Nagyon hasznos, ha lehetőségünk van arra, hogy a tanítótól vezetett meditációt, más néven gumlungot, vagy beavatást (vangot) és engedélyt (lungot) kapjunk. A meditáció elvégzéséhez szükséges magyarázatok (tri), ezek igen különbözőek lehetnek. Ha egy tanító az idő multával sem válik kínossá, azaz hű a saját stílusához, akkor az általa adott gumlung vagy vang a megvilágosodás folyamatosan kibontakozó magvait ülteti el tárháztudatunkban.

Dzsamgon Kongtrul Rinpocse: Az áldás szerepe az úton

Az áldás a hatását nyitottságunk és a láma áldásának összegződéseként fejti ki. Ekkor nem csupán saját törekvésünk mozgat minket, hanem a lámától is kapunk segítséget. Ez utunkat nagyon gyorssá és közvetlenné teszi. Ha a tanítótól megkapjuk a test, beszéd és tudat áldását, és azon keresztül képesek vagyunk meglátni tudatunk természetét, akkor az a nemtudás álmából való felébredéséhez hasonlítható.

Láma Ole Nydahl: Milyen a jó tanító?

"Minden jó tanítónak tisztában kell lennie mestersége eszközeivel, és teljes mértékben elsajátítania a témát. Egy Gyémánt Út-tanító különösképp élettapasztalatáról ismerhető fel és arról, hogy minden körülmények között megőrzi jó stílusát. Egy másik jellemző pedig az a belső öröm, amely abból fakad, hogy képes másoknak segíteni Buddha módszerei által." Láma Ole

   A théravádában a tanító átadhatja tudásának csomagját csupán az által, hogy azt mondja: „Cselekedjetek a szerint, amit mondok, nem pedig aszerint, amit teszek.” De a legmagasabb szinten a tanító minden pillanatban egy példa, és a tanítások szerint kell élnie – ez pedig nagy különbség.

A Karmapa áldásának befogadása

Dzsamgon Kongtrul Rinpocse, Regensburg, 1987

Buddha sok különböző tanítást adott, és ezekből a különböző gyakorlati utakból származik a Dharma.

Ezek közül a Mahajána egy egészen különös út.

A Mahajánán belül Buddha több módszert különböztetett meg, mely módszerek mindegyikének alapja a legmagasabb bölcsesség.

A Mahajána kétféle tanításból áll: a szútrából és a tantrából.

A tantra a szútránál magasabb szintű tanítás a sajátos módszerek sokfélesége miatt.

A dalai láma adott arról tanítást (2000 Bp.) , hogy NEM KELL senkinek vallást váltania , vagy vallásossá válnia , mert az etikai (spirituális) gyakorlását ott és abban a közösségben tudja gyakorolni , ahová addig is tartozott. !!!

Ezzel igencsak ellentmond az , hogy rengeteg buddhista tanító érkezik (nem csak az addig kommunista országokba), hogy mindenféle , ki tudja milyen hátterű beavatást , tanítást adjon, ráadásul szabott árú belépőjegyekkel. Miért van ez?